窄门思维

窄门理论可能源于圣经中的话：“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
通俗地说，宽门和窄门之间的选择，就是：红海还是蓝海？高门槛还是低门槛？

窄门的思维就是：
聪明人下笨功夫，结硬寨打呆仗，
进窄门，走远路，见微光，孤身走暗巷



宽门其实只是给大家一个错觉，以为好走，其实越往后越难走，就像拍抖音，一开始很简单，但是想赚钱，很难。

《乌合之众》中指出，大部分人都是没有思考力的，是易被裹挟的，在某种因素下，群体的智商甚至要低于一个正常的人，可以想象出，乌合之众能进的门，当然是宽门。

窄门，意味着 长期主义 先苦后甜 延迟满足 忍受孤独

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如果能让我回到26岁-27岁，我一定要重新选择一扇门。

那样我的人生会大不相同，可能会提前十年赚到我人生的第一个1000万。

我要打开的这扇门，叫做“窄门”。这个窄门，只是一个比喻，形容事情在一开始的时候，很难走，门很窄，只能从门缝看到一线光。而相反的宽门，一开始就很容易，路很宽广，光线充足，但最终却无路可走。

真正的高手，都拥有“窄门思维”，比如说华为的任正非就说过：“窄门里走出宽广路”。

我26岁-27岁那时候有三份工作供我选择

A是一家国际品牌外资企业，我纯粹靠自己的实力应聘成功的；

B是一家内资企业，原来合作过，我有一些关系；

C是自己家的亲戚朋友开的皮包公司（没有主业，各种项目合作），很多年的交情。

我当时就选择了宽门C，因为C这家小公司，我刚去上班，就配了一辆车给我，又给了我一个听上去很高大上的职务。可是几年做下来，发现皮包公司学不到什么东西，人生白白走了一段弯路，几年下来，自己没有在某一个行业沉淀下来。

而当时的窄门是A，虽然我去A公司上班，是人地生疏，没有亲戚朋友，虽然当时我只有专科学历，成长的空间也不会很高。但毕竟是家国际品牌的公司，基本上是人体秤领域的世界第一，那么如果当时我以这家公司为起点，就定位在减肥行业，做到2024年，27年了，估计我也成行业老大了吧？所谓窄门越走越宽。

去B公司，也是一个选择，民营企业，制度灵活，未来我很有可能成为大区经理，称霸一方，然后来个内部承包，内部创业，再然后整合资源，自己开一个人体秤的厂，那么也许就是今天的PICOOC吧？

错选了C，是因为我当时缺乏“长期主义”的战略思维，明明在全国都是属于对减肥体重管理之最早觉醒的70后，但是自己却没有坚持这个战略，忍不住小诱惑，选了那一刻都宽门，误以为只要能勤奋能吃苦，任何机会都能成功。我当时跟的老大，自己也处于战略选择阶段，茫茫然地东一榔头西一棒子，所以我作为小弟就更加没有方向了。所以选哪个窄门，前提是自己必须先看准长期战略的。为了长期战略，咱们延迟满足。

30岁前后，我渐悟之后，就多次正确地选择了 窄门， 比如 去通用做销售，读硕士，读博士，写书

但是，我对“窄门思维”的认知，也只是过了30岁后才想明白的。当年26岁-27岁的时候，根本无法抗拒眼前的小恩小惠小诱惑。

电视剧《天道》里的丁元英和芮小丹都提到过“窄门”，他们把“入窄门”等同于“得道”。

原来人生的高境界就是：聪明人会主动吃苦、下笨功夫；总是贪图眼前安逸，想走捷径的人，其实是“耍小聪明”最终会“吃大亏”。

你的人生，经历过“宽门”和“窄门”的选择吗？是多少岁的时候呢？

进窄门，走远路，见微光，孤身走暗巷

真正的高手都在窄门。什么是窄门呢？所谓窄门就是一开始就选择一条很难走的路，荆棘密布，困难重重，进展缓慢。
但随着时间的推移，飞轮一旦启动起来，后面的路就会越来越容易越走越宽。
而一开始选择走捷径的人，往往因为没有建立起自己的核心竞争壁垒，会随着时间的推移，竞争者的不断涌入，变得越来越难。

所以真正厉害的人都拥有窄门思维，他们追求自我价值的系统成长，把自己当成钻石去打磨。

当你真正踏上窄门的征程，你会发现一切都将为你让路。






本期视频聊聊电视剧天道里面的窄门一词。
窄门来源于圣经，圣经上说，世上人共有两条路，一条是主耶稣的道路，也叫做窄门小路。这条路要引导人进入永生，还有一条路是宽门大路，要引导人进入灭亡。
走在宽门大道上的人，可以为所欲为，似乎是自由的道路，但结局是可怕的。因为此路的末端通道地域，那窄门小路却是通道天堂。
我们看芮小丹对窄门的解释：不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界就是窄门。进了窄门，神立刻就会告诉你，我是不存在的。神就是你自己。但是正道如此，也并不究竟神是什么？神即道，道法自然如来。
如果你看到这里不理解，我们再来看丁元英的答案。五台山的智玄大师说，丁元英已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。而丁元英则说到我与佛的缘，站在门槛就算缘尽了，不进，不出。于基督，我进不得窄门；与佛，我不可得道。

最后我们把丁元英和芮小丹两人的解释一合，答案就出来了。
基督教的窄门就是佛教的得道。
注意，这里不是道家才讲得道一词，这里是得道成佛。

所以芮小丹才会说，

进了窄门，神是不存在的，神就是你自己。

正道如此，也并不究竟神是什么，神即道，道法自然如来。


在听到这部电视剧中，原著作者豆豆强行将基督教和佛教的精益共同点抽出来的做法不只在这一个地方的体现，比如丁元英和神父的对话中，神父问丁元英，神和人有什么区别？
丁元英的答案是，不一不异，了妄为真。
我们再来思考一下佛和人有什么区别。可以说，答案依然是不依不依了妄为真。因为佛是已觉悟的人，人是为觉悟的佛，所以不依不依。关于原著作者都痘痘是如何解释，儒释道三家经济的共性的，后续会就这个问题出一期视频讲解。

我们的人生一定要选择窄门，而不是选择宽门。什么是宽门？一开始啊很简单，很舒服，鸟语花香，温暖舒适。但你会发现越到后面竞争者越多，挤满的道路越来越难。
什么是窄门呢？一开始很难很痛苦。放眼望去，荆棘密布，电闪雷鸣，但是一旦披荆斩棘，跨过去之后，海阔天空。
有一次和晨兴资本的刘晴，了解刘晴作为小米最早的投资人啊，在小米上市时依然只有百分之十七的小米股份。他一战成名，但是他投资的公司啊远远不止是小米，还有快手keep 等等。作为中国颇具影响力的投资人之一，他曾经对某公司的创始人说道，你缺钱，我投给你看你能不能答应我。在未来几年之内不碰金融，做金融没赚到钱，团队会原计打赏赚到了钱，团队会再也没兴趣艰苦创业，元气更少。
你可能会很疑惑，这是为什么呢？在金融领域赚到钱，那也是本事啊，说明创业创业者很聪明啊，但是聪明对创业者来说往往不是好事。在创业道路上会经常面对很多的诱惑，包括很多赚快钱的机会和所谓的合作机会。比如比特币，比如金融等等。
如果选择赚快钱，
你被变欲望吞噬了最宝贵的资源-时间，
时间本来是用来打造你的核心竞争壁垒的。

人，一旦习惯了赚快钱，便再也无法静下心来，下笨功夫来做钱慢之事。
顶尖高手比的是慢，是本是扎实，是聪明人下笨功夫。
那么选择窄门，踏实做事，为社会、为用户创造价值时，整个世界都会给你让路。欢迎点赞、评论、转发、关注刘润一分钟洞察商业本质。



从一条宽广的大路出发，最后却走投无路。从一条羊肠小道起步，却能到达遥远的天边。
班里的坏孩子成了意气风发的老板。听话的好孩子却郁郁而不得志。
班里的美女嫁给了高富帅，在众人艳羡的目光里，成就了后半生跌跌撞撞的坎坷。而相貌平平的女同学却活成了公主的模样。
人的一生总会面临选择，是选择一条路少人稀的难走之路，还是宽阔在拥挤的好走之路，考验着每个人的认知。
宽敞的大门从来都是敞开着，里面有欲罢不能的灯红酒绿，上演着让人心潮澎湃的梦想故事。一个声音对你说，进来吧，这里有你想要的一切，当走进去，却发现自己已经悄然站到了悬崖的边上。
圣贤告诫我们，你们要走窄门，宽门里没有路，那熙熙攘攘的阳关道，通往的未必是光明，而这摇摇欲坠的独木桥，前方才是幸福之所在。
所以当你兴冲冲的选择了一条你一眼就可以看到的充满鲜花和掌声的大陆。
你要告诫并警醒自己，真正的高手都在窄门，
窄门是留给愚公的大道，而宽门则是甩给智叟的小路。

所以老子说，大道甚夷，而民好径。

华为：
“看见主要矛盾的主要方面，扑上去用‘刀子’插进去”，
就能在窄门里走出宽广路，谋得大市场。




有人问任正非：华为的秘诀是什么？
任正非说了这样一段话：“华为就是一只大乌龟，二十多年来，只知爬呀爬，全然没看见路两旁的鲜花，不被各种所谓的风口所左右，只傻傻地走自己的路。”
中途，华为做房地产本可以爆发，做互联网本可以爆发，做资本运作本可以爆发。但任正非从不为这些诱惑所动，他选择了一条最难的路——技术之路。
“要在技术上坚持自主创新。”，本来可以选择更容易的事，但华为一次次死磕技术，最终成为了今天的庞然大物。
做难而正确的事，是华为所坚持的。
走宽门还是走窄门？
看华为的故事，确实非常感慨。华为告诉我们，其实世界上的大路可以分为两类——宽门和窄门。
什么是宽门？
宽门进的时候很容易，但是道路会越走越逼仄，走起来越来越困难。
可以用打羽毛球为例，打羽毛球是一个非常简单的运动，门槛极低，很容易就会打。
不需要怎么学技术，就能击发球。
但问题的关键是“会打”和成为高手之间，有一条东非大裂谷，越往后突破越难。
如果你想成为一个打羽毛球的高手，你起初瞎打羽毛球，是非常轻松的，但会养成不好的动作习惯，等你意识到了的时候，非常难纠正，而且影响你进步，当你想要快速成长，就变得困难了。
什么是窄门？
进去的时候比较难，但后面的路越来越宽阔，走起来会越来越简单。
同样是打羽毛球，如果你一开始就想成为一个打羽毛球的高手，不断扎实自己的基本功，安安心心学理论，练习各种技巧，这就是困难的事。
因为需要你付出极大的心血，需要花很多的时间，而且这个过程是反人性的，人性是追求安逸的，而你却在严格要求自己。一旦你掌握了科学的训练方法，进步就会变得特别简单。
在很多事情上都会出现这样的情况，如果华为技术不能自主创新，就会被卡脖子。所以，人生开挂的人，都喜欢走窄门，正如著名的外科医生阿费列德提出的“跨栏定律”：
一个人的成就大小往往取决于他所遇到的困难的程度。
走窄门，打造你的护城河
我们面临选择时，在不影响生存的情况下，不要仅着眼于当下，而是要尽量选择那些很困难，但会在未来带给我们长期价值的事。
大多数人，都会选择一开始简单的事，比如下班后刷刷短视频，看一些娱乐八卦，就觉得今天又学到了点碎片知识。
但这么做，我们的认知水平没有提高，而且没有形成自己的反脆弱系统，抗风险能力非常低，自己今后职业生涯会越来越窄。
而另外一些人，总是在下班后的八小时不断充实自己，学习技能，提升自己的实力，通过看书，来提高自己的认知水平。
当学得越多，越容易发现自己思想的贫瘠，精神上的不富裕，更容易对知识存有敬畏之心。通过不断的复盘和学习，就能不断打破人生的壁垒，去往更大的世界。
我从阿里出来后，没有直接拿阿里的知识来用，这是一个宽门。
我深知，越是简单的事情，到后面就会变得越困难。而最开始选择困难的事情，到最后反而会变得简单。
出阿里后，我不间断的拜访客户，我的知识体系都是通过大量的拜访客户，在进行深度访谈的过程中而建立起来的。
在这期间，我也读了非常多的书，理论和实践结合在了一起，真正做到了躬身入局。熬夜设计每一款产品时，我都反复问自己，这样的内容能帮助企业家解决什么问题？
在不断推翻和重塑中，打造了自己的护城河，这也是我们为客户提供服务的底气。
走窄门，慢就是快
个人要走窄门，同样对企业来说也是如此。经营一家企业，通常来说也有AB两个选择。
A． 战略-资本-组织
B． 战略-组织-资本
很多人会选择A，走宽门。
有了战略，然后追求速度，引入资本快速扩张。但容易导致管理体系跟不上扩张的速度，造成管理混乱。
在持续扩张中，烧钱成为常态，为了持续引入资本，甚至会伪造交易数据。这些问题就像是滚雪球一样，终有一天会崩盘。
从短期看，他确实是快。但实际上，当雪崩后，会用很多年的时间解决出现的问题，最后的时间反而延宕了。
另外一些人会选走窄门，定好战略后，老老实实的经营组织。他们用二十年的时间，专注做好一件事，并且不断为组织创造价值。随着时间的流逝，做到了头部，有了200亿-300亿的规模。当做好战略，管好团队和管好现金，竞争对手就死掉了，最后剩者为王。
短期看，走窄门很难，而且很慢，不容易看到效果。但长期来看，他是最稳健的，做好了基本功，速度会非常快。所以最佳成长速度，往往不是最快成长速度。
而你的竞争对手，可能会很快。他可能走捷径。但没关系，我们要坚信走窄门，做那些困难的事，往后会带来长期价值。
这就是“窄门思维”，进窄门，走远路，见微光。
宽门和窄门，这两条路，大多数人会选择前者，但真正聪明的人会选择后者。《圣经》上有一段话，与诸位共勉：
“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
耶稣对众人说：
“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。”

人间正道是沧桑，正道不好走，满是沧桑，但是未来远大光明。
正如窄门，不好走，但走过了，就豁然开朗。

进窄门，走远路，见微光

定目标，闯难关，找希望。

上学的时候，老师总是喜欢拿“高考就是一座千军万马抢着过的独木桥”来激励我们的学习，这就是我最早接触到的“窄门思维”。

直到现在他时刻提醒着我，生活当中在跟别人竞争时，想要收获就要枕戈待旦，要在“如果没有明天”的危机意识中砥砺前行。

升学的路是一道“窄门”，每一次考试都有人落榜，升职的路更是一道窄门，越往上走位置就越少，要求就越高，理想生活也是一道窄门，没有付出和奔跑，可能我们连门把手都触碰不到。

在《圣经：新约马太福音》中，耶稣对众人说，“你们要进窄门”。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

而在这个现实社会中，太多人愿意选择“宽门”了，因为那是一道容易的路，但往往容易的路面临行走的人也就很多，最后挤满了竞争者，越走越难。

如果你在开始就选择一道“窄门”，克服各种困难重重，未来面临的将是“海空天空”。

窄门思维的本质就是不随波逐流，在自己认知范围内，寻找别人看不上，看不到不想做，暂时没有市场或者利润低的事情，在这些市场机会中，结合自己的特长，在单点进行突破。

01.什么是“窄门”。

多数的人都有从众的心理，别人做什么事情挣钱了，自己就想跃跃欲试，做了一段时间后发现，自己连边角料的钱都拿不到，慢慢也就选择了放弃。

如果站在市场角度，智远认为：

窄门思维就是寻找市场上不常见，别人容易忽视或者根本看不上的机会，然后自己埋下头深耕细分市场。

在竞争不大，或者几乎没有竞争的市场中自由发挥自己的专长，并把市场深度和广度做到极致。

如果站在成长角度，智远认为：

窄门思维是说一个人容易安于现状，不能居安思危，不愿意尝试新的东西，不愿意去探索那些少有人走的路尽头是什么，而迷茫于“随大流”。

在中国刚提出改革开放的时候，各个高校都开办了“小语种”教学，大多数人都会对热门的语种趋之若鹜，抢破头一样的往里扎。

只有少数的人，要么自己喜欢小语种，要么是亲戚朋友对未来小语种的发展趋势的正确分析改变了一些人的看法，去学习了当年不被看好的“小语种”。

几年过去了，随着我们国家的发展与国外也开展了贸易关系，那些学习小语种的学生反而成了香饽饽，由于学习的人少，竞争不太激烈，而且薪资待遇奇高。

窄门思维有时要放弃眼前的红利和“风光”，让自己静下心来，去不断分析，不断探索事物发展的本质，在暗流涌动的社会活动中抓住一线机会，成全自己，做出一番与众不同的事业。

古今中外，但凡在自己的事业上有所作为的，无不都拥有窄门思维，这些人不会因为一个风口的到来就一拥而上，而是观察别人都一拥而上后，还有哪些剩余的机会，在剩余的机会中“找到新的机会点”。

正是这种窄门思维，才让他们在芸芸众生中脱颖而出，成就了常人意想不到的成绩，你本来就要和别人不同，不要想着条条大道通罗马，真正适合自己的路其实并不宽广。

从“经商角度”，窄门一定意味着苦吗？

世上所有事情没有不苦的，如果想做成一件事，我们要清晰的认知到，窄门不等于苦，反之“宽门”的路更苦。

我举一个简单的例子，互联网教育近些年非常的火，被资本吹到了风口浪尖，不论是K12，大语文，还是“职场教育”，“读书会”等，你能看到两年的时间市场上有很多同质化的产品出现。

那么同质化的产品多了，若想长期抓住用户，经过时间推移最后竞品当中会拼什么呢？价格，服务，质量，课程这一些都是本质层面脱离不了的东西。

如果你开始就从事这个行业，看到大把的人涌入别人都在做的机会中，调头寻找这些机会里的存量市场去开拓，是不是在未来更细分，更能夺得一些竞争壁垒呢？这就是窄门。

在去年围绕KOL的知识付费课程盛行时，很多平台和个人都在做各种课程，标题党也比较严重，很多内容都是网络上找的素材加工下就开始推出市场，来抓紧赚取快钱，核心指标是“销售”。

很多做平台的为了品类的扩张，追求“大而全”做了很多内容，各种9.9元，99元不等的课，质量也不敢恭维。

而我的一个朋友，他同样做“知识付费”，他跟别人不同的是前期并没有把“盈利”做为主要KPI，老老实实地“打磨自己的内容”。

他说，“我的课和我做人一样，口碑品质是核心KPI”，他不走任何捷径，每一章节的内容都是经过撰写，提炼，录音，别人付费后，学员给提的宝贵建议，他都认真听并择优采纳，然后他又反复打磨。

为了提升服务质量，基于自己的学员又开设了“训练营”“打卡比赛”，来督促学习者能够真的学以致用，慢慢的口碑爆发，就这样一年下来，没有做过任何广告，自己的学员却源源不断。

而那些走“宽门”一直追求品类多怎么赚钱的人，天天就是基于课程的“营销”，拼团，砍价来销售，最后越来越难做。

人生就是这样奇妙，从狭窄走向宽广，从宽广开始反而越走越窄，这与做生意一样，宽广大道的前行者往往会在众生的竞争中淹没，独辟蹊径的寻找却能披荆斩剌走到遥远的天边。

为什么窄门会越走越宽

为什么宽门会越走越窄，二者有什么不同？

因为过宽门者面对他人，过窄门者面对自己，面对他人者奔波与拼命搏杀，于是对手的打压，制约了自己的所思所想，面对自己者则可以心无旁鹫致力于提升，一举一动指向竞争很小的“蓝海”中。

在大家齐声抱怨市场饱和，生意难做项目难选的今天，总有那么一帮人从你身边的窄门一跃而过，获得成功。

宽门因其宽而拥堵，窄门因其窄为通畅，多数时候你会发现，“宽门”其实看上去很宽，而窄门就在旁边敞开着，可以让你一跃而过。

02.“窄门”好进吗？

“窄门不容易进，但难走之路不一定通往窄门”，进窄门并非是做“别人没有做过的事”，而是在“做过的事情的基础上”找到其“底层的规律”，底层的本质，它要求是“洞察事物本质的能力”。

在学习领域，想必你也听过这个词，“速成法”。

好逸恶劳是人的天性，顺应这种天性，就是往宽门里进，逆着这种天性，就是往窄门里挤，依稀记得上学时老师说过的话“书中有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

人们学习的过程，就是往窄门挤的过程，过程注定是痛苦的，但是挤进去了，你就是某个领域的行家，是登堂入室，也能在这个知识领域里面发现一篇新的天地。

但是在多数的成年成年人眼里，做一件事情很多都“急于求成”，用一些所谓的速成法，短时间突破法等，这其实就是一种“宽门思维”。

在这种思维的引导下，人是不肯系统学习的，不愿意进行枯燥的训练的，在短时间内靠各种碎片化知识的灌输，以为就收获满满了，这才是最可怕的。

企业速成的案例：

2017年-2018年风口正火的“私域流量运营”成了很多公司的标配，新的岗位出现是由于“市场流量红利，媒介行为发生变化“而导致的，这个时候，私域具体怎么做，其实多数企业，个人也是处于摸索状态。

随着不断的发展，市面上就开始出现了“各种各样”私域营销的课程，很多公司也安排自家员工去听，听完后回来赶紧用到自身业务上，最后却发现理论大于实操，根本无法落地。

窄门不容易进的本质在于，你拿到的知识都是碎片的，只是别人咀嚼过的馒头喂到了自己的口中，它的推倒过程，内在逻辑，并非适合自己，所以这些知识碎片大部分不能“为我所用”，“也不能内化成为自己的能力”。

反之这些东西还会出现“熵增”状态，让原本的业务更加的混乱而找不到方向，最后错失了市场最佳的机会。

而这些就是无法洞察到“事物的本质”，无法抓住底层变化规律而导致的“有病乱投医”，你越急于速成，越不能成，这就是走“宽门”的代价。

所谓洞察事物背后的本质，实际上就是找到事情形成变化的核心原因，发现不同事物之间的共性规律，也就是透过现象看到的本质。

如果我站在公司角度，作为业务负责人，我就会思考“私域运营到底是什么？”，它会给我的业务带来哪些变化？

为什么多数企业都在变革？适不适合我？我需要什么样的人？来帮我解决什么样的问题？我团队的人需要听什么课程？找哪个领域的专家等，这样才能走进窄门，而不至于“判断出现缺失”。

在我看来，窄门有两个延伸的方向：

一是做“难做的事情”，不要做容易的事情，另外则是面临选择时，不要随大流，不要被外界影响，要保持好内心的节奏。

我依然记得在上学的时候，有个高中同学学习很好，高考也考了600多分，这个分数，在当时上个重点院校的热门专业是绰绰有余的。

但当时的热门专业主要是偏“理科类型”，比如自动化，金融，车床模具等，但我这个同学当时对“中医”感兴趣，竟然一反家里的安排，报考了中医专业。

家里和老师的反对，说中医不行不要报，学医苦，学制长，即使学出来了刚开始也不挣钱，还有人说：“你一个小伙子，谁找你看病？人们都信服的是那些老中医”。

但他有自身的主见，报名了北京的一所中医学校，本硕连读后因为成绩的优异被分配到了三甲医院，待遇优厚，最关键的是做了自身喜欢的事情。

去年结婚给我发请帖，参加他的婚礼，彼此寒暄，我说几年不见发展挺快呀，问对象怎么认识的，他笑到说：“曾经是找我看病的病人”，我想这大概是中医专业给他最好的礼物了。

不随大流，随内心，这就是典型的“窄门思维”，虽然不是主流，看起来很冷门，反而发展的会更好。

窄门是最典型的二八定律：

《乌合之众》中指出，大部分人都是没有思考力的，是易被裹挟的，在某种因素下，群体的智商甚至要低于一个正常的人，可以想象出，乌合之众能进的门，当然是宽门。

我们大多数人，做事一般都会选择比较容易的事情做，譬如下班回家，要有时间看看短视频，电视剧，亦或者是刷刷信息流，觉得奋斗一天又学到了些碎片知识，自身能力应该会有所突破。

遗憾的是，长期以往就会给我们一种错觉，认为自己一直在努力学习，可自身的认知水平却得不到更高位的提升，这样只会让自己今后在选择的路上，留下的余地越来越窄。

好走的路都是下坡路，要想获得更多成长的机会，就需要考虑做有难度的事情，其次多锻炼自己“洞察事物本质的能力”，这样能力和认知也会在不知不觉中有所提高。

03.“窄门”的本质是“永生”。

圣经中有这样一桥段说来形容“永生”：秦始皇曾差人寻找长生不老的丹药，结果仍病死于寻访的途中。

现代人也在研究怎么样延年益寿，甚至希望能够长生不老，当然想长生是不可能的，最后人还是难免一死，因此有些人就寄望于来世，希望去世后仍能永存，且有因果报应，于是有了轮回投胎说，成仙成佛说等各种宗教迷信。

永生本质是一种“无限的生命”，一种精神的延伸，像那些伟大的领袖，虽不在人世间，但精神值得我们学习一样。

圣经中告诉我们：“上帝爱世人，甚至将他的独生子女赐给他们，叫一切信他们，不致灭亡，反得永生”，那么怎么才能永生，与主同在呢？

就要做好两件事情，一是进窄门，二是走小路，也就有了主耶稣教导我们的“你们要进窄门”一说。

主耶稣的比喻中说：“进窄门很容易”，走窄路却需要一辈子，圣经中说“窄门其实就是救恩的门”，从表面上，救恩的门似乎是宽门，因为它是向全世界罪人敞开的，凡愿意进入的，都可以进入。

但实际上，它却是窄门，因为只有那些真正悔改，求告主名的人才能进入，换句话说，只有那些真正能够重生的人才能进入。

如果一个人虽然信了耶稣，加入了教会也愿意遵循各种的条例，但却没有完全悔改，承认自己所有的罪，是无法进入窄门的。

如果一个人有十项罪名，他肯悔改九种，却有一样不肯悔改，不肯求主赦免，不肯求主根除，也是无法进入窄门的，可见所谓窄门是对罪而说的，一个人不可能带着任何一点不肯会爱的罪进入救恩的窄门。

进窄门的核心在于“忏悔自己”：

进窄门是不是很难呢？那也不一定，其实进窄门，即困难也容易，说容易，耶稣认为任何一个堕落、败坏、软弱的罪人，只要他肯信靠主耶稣，悔改认罪，求主赦免，求主拯救，他就能立即进入窄门。

比如一个强盗，虽然信耶稣，但心灵却不完全悔改，就无法得到重生，就没办法真正意义上迈入“救恩”的窄门。

由此可见，本质层一个人要进窄门关键问题是“悔改自己的一切罪行”，拥有大爱，无我的奉献精神。

其二进窄门是一种修心和修行的路。

要越快地进入，当一个人被上帝的大爱所感动，基督的救恩所吸引时，最好是立即而悔改，因任何犹豫不定，观望等待都包含一种危险。

这所有的一切本质形容的是“人的心灵情况”，只有人的心灵变得能够清澈，透彻，才不会被世俗所缠累。

耶稣的故事中说有一个青年，在忏悔，修心的过程中，烟也不抽了，酒也不喝了，跟原本那些世俗的朋友在一起吃喝玩乐的机会没有之后，身体也越发的变的健康了。

由此上述所描绘，一个人要进窄门，关键的问题是悔改自己的一切罪，我们若有一点罪不肯悔改，就绝不可能进入窄门。

其三：窄门实质也是遵纪守法的道路：

上帝的道德律法包括了十条诫命及两大总纲，十条诫命的前四条属于第一总纲，要我们尽心、尽性、尽意、尽力，后六条属于第二总纲，要我们爱人如己，十条诫命的字句简单，却极其深广。

要求我们要思想上，言语上，行为上完全圣洁无暇，并不断存着爱上帝，爱人的心，尽到服务，行善，传道救灵的责任。

这实质上也正是所述追求成圣的道路，和背起十字架来跟从主的道路中所要求的，若想进窄门，就要抛弃一些杂念，消除罪恶，修心修行。

04.窄门是一场长跑的修行。

成长角度，窄门一条走不完的路，是人生的一大修行，它不仅仅表现在做事层，做人层，还有修心层，遇见窄门是人生的必经之路，但是否上路就取决于自身。

不管你是要读书，拼命工作，还是独身起身，其实自己做的每件事都没有错，只是可能和别人不太一样，或者仅仅不符合常规或者传统，可能就会有人跳出来告诉你：

你不合适，不该那样，你要怎么样，或者你到了什么时候要什么样？这中间有催生催婚的七大姑八大姨，也有你的朋友，父母和爱人，当他们这样说的时候，多半意识不到自己逾越了“边界”。

就算意识到，也会冠以“都是为了你好”的道德绑架，让你无力反抗，这就是我们人生面临“世人”，给你建议的“宽门”，你要走少有人走的路，可能就会少不了挖苦和嘲笑，少不了轻视和绑架。

其次窄门是你人生的关键节点：

你的人生本质是自己设计，能不能随波逐流，还是勇敢做自己这完全取决于自身，当然有些选择可能会付出代价，当抉择变成现实的时候，你是否能够有足够的勇气，让自己获得新生的力量，也颇为重要。

当走进窄门，希望你能重新找到自己的圈子，遇到支持自己的人，所谓支持并非口头，而是真正在行动上，能够帮助自己去改变的人。

再者穿越窄门，是人生独立的开始：

多数人走的路，背后是人生的常态，人生的窄门后面藏着各种未知，在开启探索的道路上，我们除了坚持自己的勇敢精神外，也真正开启了一段独行的道路，这才是人生的开始。

这时候，所有外界的声音希望你都不要在意，所有的困难你也不要有所畏惧，你所呈现的，充满了独立的味道，远离窄门是简单的，人多的大路上，大家相依为伴。

远离窄门是简单的，人多的大路上，大家都相依为伴。

尽管也常常不知道将要面临什么，但却总是因为多数人都在这么做，也就多了份安全感，其实你不用面对质疑，也不用备受争议，不用反抗和挣扎，甚至不需要思考。

而独立本身，就意味着面对争议和质疑，不停反抗和挣扎，不曾有一刻停止思考。但这值得，因为你会收获自己想要的人生。

世界以痛吻我，我却报之以歌，坚持自己，走向自己人生的窄门，穿越人生的必经路口，成为独立的人。

写在最后：

当你选择的路很艰难，很累的时候，说明你在走“向上”的路。

再次引用圣经中的话：“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”